圣经拥有惊人的详细历史资料，因此当中所提到的还没完全被考古学所发现。无论如何，目前考古学家的发现，没有一样是与圣经有所冲突的。11
相反，新闻记者史特博对摩门经的评论："考古学家多次未能证实它的声明，有关想必已在美国发生了很久的事件。我记得曾写信到史密森学会询问是否有任何支持摩门教的论据，没想到考古学家很清楚地协定'新世界考古学与该书的主题之间没有直接的关系。'"考古学家从未找到摩门经中所提到的城市、人物、名称或地点。12
比较起来，路加在新约使徒行传里所提到许多古代的地点，已被考古学所确定。"路加总共提到32个国家，54个城市和9个岛屿，当中没有一个错误。" 13
考古学也驳倒许多有关圣经没有确实根据的理论。例如，今天还在一些学院中教导，JEPD提纲挈领提出摩西不可能编写摩西五经（圣经的首五卷书），因为在他的时代还未有著述。考古学家在之后发现黑古董。"它上面有楔形字符，并且包含详细的汉摩拉比法典。它是在摩西之后？不！它是在摩西之前；不但如此，它也在亚伯拉罕之前（主前2,000年）。它比摩西的著作至少早三个世纪...提纲挈领还在教导，但是它的根据已被根除，并且显明是错误的。" 14
另一个考古学有关早期字母表的重大发现是在1974年，在叙利亚北部发现的伊浦拉泥版。这14,000个泥版被认为出自主前2,300年，比亚伯拉罕更早好几百年。15 该泥版记述文化与生命，是和创世纪12章至50章的纪录方式一样。
考古学一致，并且强烈地证实圣经的历史是正确无误的。
新约由谁编写？为什么不采纳新约外传、诺斯底福音或多马福音？ 我们有足够的理由来相信今天所拥有的新约书卷目录。之前已提到福音书的作者马太、马可、路加和约翰都是可靠的资源，当中两位曾是追随者，并且最接近耶稣。其他新约作者也被公认为值得信赖：雅各和犹大（耶稣同父异母的兄弟，最初不相信他）、彼得（12使徒之一）和保罗（在耶稣死而复活后称为使徒）。教会知道这些人，及他们与耶稣的相交。此外，他们所写的与他人本身对于耶稣的所听、所见，并且传递给他们的子女是相互一致的。 当其它书卷被编写，并在好几百年后出现（例如，彼得福音，可是彼得已经去世相当久了），教会很容易就把它们区分为伪经，是伪造的。 另一个例子是多马福音（穆罕默德在可兰经里的参考）。多马福音大约在公元140年编写，当时多马已去世很久。尽管它与新约公认的马太福音拥有类似之处，但它同时也包含不同古怪的信息。有关耶稣的记述完全不能符合初期教会对于耶稣的认识。 这类有如多马福音的书被编写，并在初期教会中流传，人们很容易就能辨别出它是伪造的。这些伪作，及诺斯底福音介反对人所周知的耶稣教导与旧约，并且通常包含无数历史与地理学上的错误。 最后，一份正式的新约书卷目录是必需的，原因是：1) 当基督徒被迫害，书卷被破坏时（那么，该保护那些书卷？）；2) 在翻译成叙利亚语和老拉丁语时，具权威的目录是很重要的；3) 通常伪经和假教导会挑战教会，因此领导层需要很清楚。在公元367年，阿他那修列出新约27卷书（与我们今天所拥有的一样）。稍后，耶柔米和奥古斯丁也运用同样的列表。 新约历史。为什么新约福音书需要30或40年后才编写？福音书没有在耶稣死而复活后即时编写的主要原因是，那时对于如此的著作没有很明显的需要。最初，福音在耶路撒冷透过口传来传开。根本不需要编写耶稣的生平，因为当时在耶路撒冷的人亲眼目睹耶稣，并且很清楚他的事工。19 无论如何，当福音传出耶路撒冷，不再容易找到目击者的情形，因此需要教导他人有关耶稣的生平与事工。许多学者认为福音书在耶稣死后17-32年才编写。 路加给予我们更多见识，透过他在福音书开头所写的，及他编写的原因："尊敬的提阿非罗先生，因为有许多人，已经把在我们中间成就了的事，按照起初亲眼看见的传道人所传给我们的，编著成书；我已经把这些事从头考查过，认为也应该按着次序写给你，让你晓得所学到的道理，都是确实的。" 20 约翰也给予他编写福音书的原因："耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹，没有记在这书上。但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。" 21 你是否曾阅读过任何新约福音书？ 同时，若你要多了解耶稣，以下文章将给你上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
当其它书卷被编写，并在好几百年后出现（例如，彼得福音，可是彼得已经去世相当久了），教会很容易就把它们区分为伪经，是伪造的。
另一个例子是多马福音（穆罕默德在可兰经里的参考）。多马福音大约在公元140年编写，当时多马已去世很久。尽管它与新约公认的马太福音拥有类似之处，但它同时也包含不同古怪的信息。有关耶稣的记述完全不能符合初期教会对于耶稣的认识。
这类有如多马福音的书被编写，并在初期教会中流传，人们很容易就能辨别出它是伪造的。这些伪作，及诺斯底福音介反对人所周知的耶稣教导与旧约，并且通常包含无数历史与地理学上的错误。
最后，一份正式的新约书卷目录是必需的，原因是：1) 当基督徒被迫害，书卷被破坏时（那么，该保护那些书卷？）；2) 在翻译成叙利亚语和老拉丁语时，具权威的目录是很重要的；3) 通常伪经和假教导会挑战教会，因此领导层需要很清楚。在公元367年，阿他那修列出新约27卷书（与我们今天所拥有的一样）。稍后，耶柔米和奥古斯丁也运用同样的列表。
新约历史。为什么新约福音书需要30或40年后才编写？福音书没有在耶稣死而复活后即时编写的主要原因是，那时对于如此的著作没有很明显的需要。最初，福音在耶路撒冷透过口传来传开。根本不需要编写耶稣的生平，因为当时在耶路撒冷的人亲眼目睹耶稣，并且很清楚他的事工。19 无论如何，当福音传出耶路撒冷，不再容易找到目击者的情形，因此需要教导他人有关耶稣的生平与事工。许多学者认为福音书在耶稣死后17-32年才编写。 路加给予我们更多见识，透过他在福音书开头所写的，及他编写的原因："尊敬的提阿非罗先生，因为有许多人，已经把在我们中间成就了的事，按照起初亲眼看见的传道人所传给我们的，编著成书；我已经把这些事从头考查过，认为也应该按着次序写给你，让你晓得所学到的道理，都是确实的。" 20 约翰也给予他编写福音书的原因："耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹，没有记在这书上。但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。" 21 你是否曾阅读过任何新约福音书？ 同时，若你要多了解耶稣，以下文章将给你上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
无论如何，当福音传出耶路撒冷，不再容易找到目击者的情形，因此需要教导他人有关耶稣的生平与事工。许多学者认为福音书在耶稣死后17-32年才编写。
路加给予我们更多见识，透过他在福音书开头所写的，及他编写的原因："尊敬的提阿非罗先生，因为有许多人，已经把在我们中间成就了的事，按照起初亲眼看见的传道人所传给我们的，编著成书；我已经把这些事从头考查过，认为也应该按着次序写给你，让你晓得所学到的道理，都是确实的。" 20
约翰也给予他编写福音书的原因："耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹，没有记在这书上。但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。" 21
你是否曾阅读过任何新约福音书？
同时，若你要多了解耶稣，以下文章将给你
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
我们有足够的理由来相信今天所拥有的新约书卷目录。之前已提到福音书的作者马太、马可、路加和约翰都是可靠的资源，当中两位曾是追随者，并且最接近耶稣。其他新约作者也被公认为值得信赖：雅各和犹大（耶稣同父异母的兄弟，最初不相信他）、彼得（12使徒之一）和保罗（在耶稣死而复活后称为使徒）。教会知道这些人，及他们与耶稣的相交。此外，他们所写的与他人本身对于耶稣的所听、所见，并且传递给他们的子女是相互一致的。