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[组图]宗教与心灵上的事物         
宗教与心灵上的事物
作者:bksy 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2006-3-26 19:08:25
欲望和对自己的依恋或执著.

佛教徒跟从一套的宗教原则和非常专注静坐 (冥想). 当一个佛教徒在静坐时, 他并不是在祈祷或专注在一个神身上. 静坐对他来说是一种自律, 修行. 通过静坐, 一个人可以达到涅磐 (成道) -把 "欲望的火" 吹灭.

佛教所提供的是多数的宗教都有的: 规律, 价值观和一套做人的标准.

回教

- 回教徒相信有一位全能的神, 名阿拉, 他在人类之上, 超乎万有. 阿拉被视为宇宙的创造者, 所有善与恶的源头. 一切所发生的事情都是他的旨意. 他是一个有权能和严厉的法官, 他对跟随者的怜悯是按照他们的好行为和虔诚. 一个跟随者与阿拉的关系是一个仆人和主人的关系.

虽然回教徒尊敬好几个预言家, 穆罕默德是被视为最后一个预言家, 而他所说的话和生活方式都是回教徒必须遵守的. 要成为回教徒, 得顺从五项宗教规则: 1) 唸有关阿拉和穆罕默德的信条; 2) 以阿拉伯语每天祈祷五次; 3) 捐献給穷人; 4) 斋戒-- 每年一次, 遵守三十天禁食, 每天從天亮到日落不准吃喝東西, 不准有性行为, 不准抽烟; 5) 朝聖 -- 聖地旅行, 每一回教徒一生至少一次到阿拉伯麥迦朝聖. 回教徒希望在死后可以进入极乐, 一个充满肉欲的地方. 不过, 如果他们没有忠实地遵守这五项宗教规则, 結局是永远在地獄里被惩罚.

对很多人来说, 回教符合他们对宗教和神的要求. 回教教导有一个自尊的神, 通过好行为和宗教规则来崇拜他. 人按着各人的宗教虔诚, 死后可被赏赐或受罚.

基督教

- 基督徒相信有一位慈爱的神, 他已经显示了自己, 人也可以亲自的来认识他. 有了基督, 人的焦点不是放在宗教仪式或好行为上, 而是享受与神的个人关系并且更好的来认识他.

基督徒能有一个喜乐的心和有意义的生命靠的不只是遵守着耶稣基督的教训而是信靠耶稣基督本身. 耶稣在世时, 并没有确认自己是一个先知或教师. 反而, 他称自己是神有着人的样式. 他能够行神迹, 赦免人的罪, 还说凡信靠他的人就会有永生. 他也曾说, "我是世界的光 .跟从我的 、 就不在黑暗里走 、 必要得着生命的光." 1

基督徒相信圣经述说神对人的信息. 圣经不但记录耶稣的生平和他所行的神迹, 它也透露了神的属性, 他的爱和真理, 以级人如何与神建立关系.

基督徒不论在面对任何环境, 都可以坦然地转向一个有权能, 有智慧, 又爱他们的神. 他们相信神会听他们的祷告, 也认为当一个人遵从神的时候, 生命就会有意义.

请问它们有分别吗?

一旦仔细地看这些信仰系统和它们对神的看法时, 我们会发现有差异:
  • 印度教徒相信有300,000 个神.
  • 佛教徒说没有神.
  • 新世紀跟随者相信自己是神.
  • 回教徒相信一个有权能不过却疏離, 不帶感情的神.
  • 基督徒相信一个有慈爱又可亲近的神.
所有宗教都信奉同一个神吗? 让我们考虑一下. 新世紀教导说每个人都应来到一个宇宙意识的中心, 这样的话, 回教就必须放弃他们的神, 印度教也得放弃他们无数的神明, 佛教得先承认有神的存在.

世界的各大宗教都是独特的. 其中有一个确定世上有一位个人, 慈爱的神, 并且人可以在这一生中来认识的神. 耶稣基督说到一位欢迎我们与他建立关系的神, 也愿意在我们身边安慰, 辅导我们, 有权能的神.

根据印度教, 人只能靠自己从循环律法里解脱. 在新世紀里, 人为达到自己的神性努力. 在佛教里, 人必须自己从欲望里出来. 根据回教, 人为了进入极乐而遵从宗教规则. 在耶稣的教导里, 我们看到一个与神个人的关系--一个持续到死后的关系.

人可以在这一生中与神联系吗?

答案: 可以. 你不但可以与神联系, 你也可以知道你完全地被神接纳和疼爱.

很多各界宗教提倡人自己为灵性完美而奋斗. 菩萨从来没有说自己是无罪的. 穆罕默德自己承认他也需要被赦免. "无论有多少智慧, 才干, 能力去影响别人, 每个先知, 导师, 教师都会意识到自己是不完美的, 有缺点的,

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