| 海得堡要理问答(二) |
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作者:bksy 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2006-3-26 19:03:17 |
他父面前作我们的代求者。第二,它确实保证我们在天上也将有我们的肉身;基督作为头,也要把我们接纳作他的肢体,并带到他那里去。
问50:为何加上「坐在神的右边」呢? 答:因为基督升到天上,为的是他可以在那里彰显作为教会的头,父藉他管理一切。
问51:我们从我们的头基督的荣耀得到什么益处? 答:第一,他藉圣灵在我们这作他肢体的人里面赐下属天的恩赐:并且藉他的权能,使我们在一切仇敌面前得蒙庇佑。第二,他藉着他的大能,护卫并保守我们,抵挡他一切的仇敌。
问52:基督「将来必从那里降临,审判活人死人」,这对你有什么安慰? 答:好使我在诸般的忧愁和逼迫中,能举起头来,仰望那位从前向神的审判,为我献上自己的一位,他除去我一切的咒诅,他还要从天上再来作审判的主;他要将他的和我的仇敌都丢在永远的定罪中,却要把我和一切选民带到他那里,带到天上的快乐和荣耀里。
论 圣 灵 神
问53:你相信圣灵是怎样的一位?论到圣灵,你相信什么? 答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神。第二,他是赐给我的,他用真实信仰使我分享基督和他一切的恩惠,他安慰我,永远与我同在。
问54:你对神圣大公教会是怎样理解的? 答:从全人类当中,自全世界的开始到末了,神的儿子藉着他的圣灵和话语,为自己聚集、保卫并存留一群选民,在真实信仰里联合一起,直到得永生;并且我是,也永远是这群体里有生命的一员。
问55:你对「圣徒相通」有何了解? 答:第一,所行信徒都是基督的肢体,在他和他一切的丰富和恩赐中有份;第二,每一个信徒当自觉他有责任随时高兴地去使用他的恩赐,使其他肢体得益处。
问56:你对「罪得赦免」是怎样理解的? 答:神因基督补偿了罪的缘故,不再记念我的罪,也不记念我在一生中需要与之斗争的罪恶天性:反而凭恩典将基督的义分给我,叫我永不再定罪。
问57:「身体复活」给你什么安慰? 答:在死后不仅我的灵魂被立刻带到为首的基督那里,连我的身体也要因基督的权能活过来,再与我的灵魂联合起来,并要跟基督荣耀的身体相似。
问58:你从论永生的信条得着什么安慰? 答:既然我现在心里开始觉得永恒快乐,此生之后,我也要得着完全的快乐,这是眼晴未曾看见的,耳朵未曾听见的,人心也未曾想到的快乐,在其中要永远赞美神。
问59:现在你相信这一切,对你有何帮助呢? 答:这使我在神面前,在基督里称义,并且承受永生。
问60:你如何在神面前称义呢? 答:唯有藉着对基督耶稣的真信仰,就是:虽然我的良心控告我们是严重地于犯了神的一切诫命,从没有遵守任何诫命,并且时常倾向罪恶;然而,并非出于我任何的功德,乃神出于白白的恩典,将基督完全的补罪、公义,和圣洁赐给我,好像我从没有犯过罪,又好像我自己作成了基督为我作成的一切顺服,只要我用信心接受恩典就够了。
问61:为何你说你仅是因信称义? 答:我在神面前蒙悦纳,并不是因我的信仰有价值,乃因基督的补罪、公义,和圣洁,成为我在神面前的义。并且除了单凭信以外,我不能用任何方法接受它们,作为自己的。
问62:但何以我们的善功不能作为我们在神面前之义的一部分? 答:因为能站立在神审判台前的义,必须彻头彻尾地完全,且必须与神的律法完全相合;然而,就是我们今生最好的功德都是不完全的,都是被罪玷污了的。
问63:我们的善功既算不得什么,神为何要在今生来世加以报赏呢? 答:报赏非由功德,乃由恩典而来。
问64:这教义岂非使人怠慢不敬么? 答:不:因为凡经真信仰植根于基督的人,不能不结出感恩的果子。
论 圣 礼
问65:我们既单因信而分享基督及其恩惠,这信从何而来? 答:圣灵活福音在我们心里工作,以至有信,并藉圣礼印证它。
问66:圣礼是什么? 答:圣礼是圣洁的有形标志和印记,是神所指定的,以至藉着圣礼,他可更完全地向我们宣布并印证福音的应许;即因基督一次在十字架上所完成的牺牲,神出于白白的恩典,使我们罪得赦免,承受永生。
问67:那么,道与圣礼是为指引我们,相信耶稣基督在十字架上之牺牲,乃是我们得救的唯一基础么? 答:诚然如此;因为圣 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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