| 玄门太极长生功 |
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作者：佚名 文章来源：不详 点击数： 更新时间：2005-9-16 13:16:01  |
四指能按捏之后脑与大拇指会合为度（按：大拇指亦须行按捏之功，非固定在一处也）。此为一回，再如起手式，反复施行，以九至二十四次为度。
第五段：姿势如上，惟改捏拿按揉，而用弹拍叩击之法，每次均以不轻不重分行满玉顶为度。亦以九至二十四次为满段。其法为弹用手指，拍用全掌，叩用指头，击用拳脚。行时切忌用劲使力，斯为至要。轻则为功，重则为伤。不轻不重，即为适度。
第六段：以两手搓极热，捧烫颜面，十指朝上，指尖约与颜齐，两掌接并于鼻，而分行向左右擦摩之，至耳后止，每回约五至十次，再搓再擦，共九回止。再照同法自下逆擦之，手掌至额时，便分行向左右擦之，数亦如上。务使全面都能均匀擦揉为度。其中，并宜酌加按捏之功。
第七段：以两手擦极热汤两眼（宜闭目），并分行向左右摩至耳止，反复行九至十二次为一回，共九回止；再闭目用运睛法，上下左右缓慢运转，反复各行十二次止。再行鸣天鼓法（两手抱头后方，掩住耳朵，十指叠交中指，鼓打后脑）二十四次。
第八段：两手结三昧印，澄心默坐，存神泥丸。本段功法为先耸一下右肩，次耸一下左肩，再两肩齐耸一下为一回。两肩齐耸一动，务使脑神经中枢感受到轻微之震波，而直到脑皮质神经，共行九之三十六回止。次法两肩及上背部与脊髓，均各受益。
第九段：默坐澄心，凝神寂照气穴，片时便觉气透尾闾，上夹脊，循玉枕而达泥丸。即存神于泥丸，使元气氤氲满顶，遍及头面，渐即与髓海之气融和为一，继行周天法。此时，最易忘人忘我无思无虑，身心寂然为合度。其时间之久暂不拘，惟以二十至三十分钟为最宜。
五、下元功
下元功，原抄本略有残缺及虫蛀不全，前住天师洞未及抄录，今已不复记忆矣。就其大体言，不外内炼外炼，与自养彼养之四途。其中大体系与南派东派功法无大差异，对于铸剑，髓亦有煨炉一法，惟非其所重而。精微处再重自养而不重彼养，重内炼而不重外炼，全属正宗，能保仙家风范于不坠也。
六、神元功
神元功，原本只存一目，全缺佚，此或相当于"炼神还虚"，"炼虚合道"之二部功法。惟当时李道人亦未谈及，亦未敢臆测其功法之异同也。
七、尾语
最后，原抄本甚简单，并无上述各段之许多词句。今之不嫌繁复，予以详为述说，复将隐语喻词，改用现代术语者，在使读者对此简易养生功夫有兴趣者，阅后易为练习耳。其中行气服气之诀，用劲用神之法，按窍揉穴之诀，亦仍有未尽者在。功行纯熟圆满，到时自会体贴的出来。形之于文字，总有无从下笔，无从形容惟妙之感，殊深歉然！
（按：神元功毕时亦有下坐余功）。
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