| 罗思鼎:日本的重汉轻夷的民族文化心理 |
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作者：思议 文章来源：不可思议网 点击数： 更新时间：2006-4-21 1:22:50  |
出发，称自己是唐王支配下的唐人的现实不无关系。”在这种重汉轻夷思想的左右下，古代中日官方关系凸现出一个特点， 即日本官方只与汉民族的政权通交。单就这一点而言，日本的中华归属意识要较朝鲜、琉球、安南等强烈得多。两晋南北朝时期，中国大陆政权交替频繁，南北对峙持续了200多年。北方的异民族尽管将汉政权压迫于东南一隅，却难以得到楼奴人的青睐;汉人政权尽管失去了对传统权威地区— 黄河流域的控制权，但仍然凭借“正统”的名义吸引楼五王抛弃三国时代卑弥乎的进贡路线(日本一带方一洛阳)，而是在抵达朝鲜半岛后，循其西海岸北上，再沿大陆的海岸南下，万里迢迢，最终进入汉民族政权控制范围的中心一建康，进贡方物，取得册封。南宋朝廷与日本没有正式的外交关系，但当时日本的执政者平清盛竟然与南宋明州的地方长官有往来。外族建立的元和日本一直没有建成通交关系。
清入关时，日本德川幕府已经将朱子学作为官学推行了近半个世纪，在等级秩序和纲常观念、王化思想的浸染下，慕化恶胡的观念更加强烈。日本朱子学的鼻祖林罗山以朱子的“正名论”作为其全部学术的支柱，“严格确认了所谓华、夷、王、霸之别。”所以，德川幕府与“北狄”的中国政权建立外交关系，显然是不可能的事情。
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