| 关于转世的故事一 |
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作者:思议 文章来源:不可思议网 点击数: 更新时间:2005-9-10 11:51:33 |
如此的拗口、含混、晦 涩,文意不通,可以想见这是出于什么人之手了。从语言中,可以明 显地感觉到这是一种市井文化,充满著街头档摊的味道,特别适合没 有多少文化的低层百姓。 试想人的前世是一个相当复杂的问题,要预测、查证并不容易,上文 里光是根据出生的十二个月份,就能够断定人的前世来历,未免过于 武断。世上人千万亿,怎可以用十二个月来分呢,人并不是只有十二 种前世,十二种前世生存的模式啊! 而且,更不能用月份来判断前世生于何方。因为,出生月份跟前世生 存的具体地点并没有必然的联系啊!是不可以说这个月份出生的人, 其前世一定在某地生活。显而易见,这是相当牵强附会的。 中国民间,为了满足市民的某种心理需要而产生的市井文化,是糟粕 和精华并存,其中的糟粕要比精华多得多,这是要注意的。 无论是任何的时代、国度,都有一致的道德规范,都有一定的行为准 则,作为人类的美德--积德、行善,在任何时候都需要,都值得提 倡。而市井文化也贯注了这样的思想,所以,市井文化还是有它的积 极意义在。 笔者引述在中国民间流传的不入流的旁术,是为了作比较,说明对于 人的前世的探知,在中国已经有久远的历史了,中华民族在发展的过 程中,不但努力探索大自然的秘密,同时又在力求解读自身的奥秘。 笔者也志在表明:中国传统的庞大的复杂精深的预测术,是世界上体 系最严密、内容最丰富的神秘文化,主流是健康的,是中华民族伟大 文化的一部分,但是,其中难免鱼目混珠,良莠不齐,也有著糟粕的 支流。我们在研究中国的神秘文化之时,是要把握的。 自古至今的学术研究,一直以来就有两个非常鲜明的不同的方向,一 个是纯学术的严肃的研究;另一个就是世俗化的应用性研究。 笔者认为,对于人的前世的研究,是一门严肃而又深奥的学问,来不 得马马虎虎,不能堕入功利的低下的俗流里。笔者列出上文,是为了 让读者知道,对人的前世的研究,是相当严肃的事情,要有严谨的学 术态度,并不是街头摆档的信口雌黄,不可以牵强附会,想当然。上 文中的那种想当然的推论并不是现代研究的方法,更不可以把这种推 论得来的结果作为前世研究的证据。 【观佛教三世因果】 在中国的民间,还有一种说法,就是前世占卜源自于佛教的三世因果 。有这样一篇占卜文非常流行,我们不妨读读原文: 将人出生之月日时辰,察佛道之三世因果,观人之命运亦有兴趣,虽 是神话其理有属,人之前世事可以用灵镜察出,此之不是不可思议也 。而在「三世相法」合体的「命运大观」所构成一种神秘的教训,亦 对人生之路有裨益,且可修身养德捷径。兹举说每人所生之月的三世 因果简明: 正月生之人(寅月出生)因果 正月生人前年四月受胎,前世生于四川,做秀才,喜教人事,行善积 德,爱顾庄民,舍己成仁,受人恭敬,大有慈悲。今世可以享足衣禄 ,荣幸之人。但此世不可骄奢,继励前世之态,后世不忧也。 二月生之人(卯月出生)因果 二月生人前年五月受胎,前世生于奉州,游乐人,好赌博,今世虽有 衣禄,但无固定职业,与双亲或兄弟情意不投,而有淡泊之气概,能 给人好感,有义气心。此世不学前世之习惯,自当励业,后世可得良 好职位。 三月生之人(辰月出生)因果 三月生人前年六月受胎,前世生于湖北,百万长者,今世聪明智敏, 但有好淫荡的欠缺,男者常抛妻儿,女者多有虚荣心,常与丈夫不睦 。少年运平常,自四十岁后可获良机发达成功。恐有精神病之忧,也 有长寿之人。此世如果勉求夫妻友睦,舍去放荡与虚荣,后世以免来 结恩仇之苦也。 四月生之人(巳月出生)因果 四月生人前年七月受胎,前世生于岭岩道,有权压劳者,不敬神不敬 人,横事逆理,今世多少劳获得有微田地牛羊,足以衣食,但前世因 不善于事,致手足惧有病症,此世努力修身养德,布施善事,后世因 必得在高贵之境也。 五月生之人(午月出生)因果 五月生人前年八月受胎,前世生于湘南,慈善好德,喜善事对人忠厚 ,以礼待人。在黄鹤楼前施奉敬茶,给行道人饮用,功德无量,今世 亦受人恭敬。而出好之后丁子孙,此世励继前世因,后世可得高贵头 名之位也。 六月生之人(未月出生)因果 六月生人前年九月受胎,前世生于淮南,家财百贯,常对贫困或孤独 无依之人施给财物,作善行德,铺桥筑路,今世亦有富裕之家,亦受 人尊敬恭仰。又因前世误给上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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