| sp; 这就是当年盖在秘色瓷包裹上的银风炉,或许正是因为有了它的保护,这些珍贵而脆弱的秘色瓷,才得以在地震中幸免于难,在千年之后仍能以最初的面貌呈现在世人面前。
历经数月的法门寺地宫考古发掘结束了,无数珍宝一一呈现,其华美瑰丽令人惊叹。如今,这些珍宝连同秘色瓷器在内,都一并陈列在陕西扶风法门寺博物馆内,伴随着佛祖释迦牟尼的真身舍利,向人们讲述着一千多年前,在那个遥远而辉煌的王朝里,深藏着的一个又一个传奇……
失传已久的秘色瓷无意间惊现天日,这个绝难料到巧合对所有听闻过秘色瓷的人来说,都是一个天大的喜讯,传说中的瓷器如今就在眼前,考古界的学者专家们摩拳擦掌、跃跃欲试,迫切的想要一探究竟:这种瓷器就是青瓷吗?还是像传说中提到的那样:要烧成它,就必须使用一种秘密配方呢?
就在人们准备进一步深入谜团的时候,忽然出现了另一个声音,学者中有人质疑:法门寺内的秘色瓷,并非来自越窑!它的产地,很可能不在浙江!
难道,文献上的记载是错误的?才会使陈万里和几代人在浙江越窑的努力都落空了?如果真是这样,秘色瓷又来自何方呢?就在这种瓷器昭然摆在人们面前时,关于它的一切又都成了疑问……
相传,唐代,在浙江的越窑,匠人们曾用秘密配方烧制成“秘色瓷”,几百年来,没有人亲眼见过这种瓷器,秘色瓷几乎成了一个虚无飘渺的美丽传说。然而,让考古学家们绝难想到的是,在距离浙江千里之外的陕西,发掘埋藏有佛指舍利的法门寺地宫时,人们竟意外地找到了有确切记载的秘色瓷器13件!
这个跨跃千里的巧合,将人们引入了更加复杂的谜团深处……
就在人们为秘色瓷到底是一种高质量的青瓷 还是有一种秘而不宣的奇特配方而争论时,又有人提出了疑问:法门寺这批惟一有确凿身份的秘色瓷是不是像史籍中记载的那样产自越窑呢?这个问题的答案,直接关系着秘色瓷的真相。
法门寺地宫内的八棱净水瓶
如果地宫内的秘色瓷产自越窑,那么这种瓷器很有可能是一种青瓷。如果它们并不是越窑烧制的,情况将变得充满戏剧性:也许 还有一种专门烧制秘色瓷的窑场仍旧埋在地下 不为人知;也许在那里 能够找到传说中的秘密配方……
字幕:陕西 铜川
就在法门寺地宫出土秘色瓷的前两年,从陕西省铜川传来了一个令人振奋的消息:祚振西教授带领的考古队 在这里发现了一个新的瓷窑窑址!对照史书,这里就是著名的古耀州窑!
更关键的是,文献中提到,这里有一种瓷器与秘色瓷极为相似。在唐代,西安是整个王朝的都城,在距离西安只有数十公里的铜川生产秘色瓷,显然比远在千里之外的浙江更容易控制和调动。法门寺地宫内出土的这批秘色瓷 有没有可能 就是耀州窑生产的?
陕西省考古所迫不及待的召回祚振西,想要请这位经验丰富的陶瓷专家作出鉴定。
采访祚振西:一出土以后,他们就给我打电话说你来看看,有没有耀州窑的。打开我们看得非常细,发现不是耀州窑的。
除去器形、釉色之外,最关键的一点证据在瓷器的底部。仔细观察法门寺秘色瓷碗盘的足底,可以非常清楚地看到一圈点状斑痕,这是烧制瓷器时,用一圈泥丸垫底形成的痕迹。而耀州瓷在烧制时采用的是叠烧的方式,把碗盘摞起来放入窑中,碗与碗之间用三角形的支垫支撑,烧成后会在碗的内底心形成三个点状的支烧痕。相比之下,地宫内出土的秘色瓷内底光洁,莹润如玉,远远看去,仿佛总有半碗清水盛于碗底,这样精湛的工艺和特殊的支烧方式,在耀州瓷中是找不到的。
又一个关键证据出现了!在法门寺地宫内,连接 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |